प्राचीन भारतीय दर्शन के संदर्भ में, कौन सा संप्रदाय स्पष्ट रूप से 'हेतुवाद' को कार्य-कारण के सिद्धांत के रूप में परिभाषित करता है?

प्राचीन भारतीय दर्शन के संदर्भ में, कौन सा संप्रदाय स्पष्ट रूप से 'हेतुवाद' को कार्य-कारण के सिद्धांत के रूप में परिभाषित करता है?

सही उत्तर:

• (B) बौद्ध संप्रदाय

विस्तृत स्पष्टीकरण:

बौद्ध दर्शन और हेतुवाद: प्राचीन भारतीय दर्शन में बौद्ध संप्रदाय ने कार्य-कारण के सिद्धांत यानी 'हेतुवाद' और 'प्रतीत्यसमुत्पाद' को सबसे अधिक विस्तार और स्पष्टता के साथ अपने दर्शन का केंद्रबिंदु बनाया।

क्षणभंगुरता: बौद्ध दर्शन के अनुसार संसार की सभी वस्तुएं क्षणिक हैं और हर वस्तु किसी पूर्व कारण से उत्पन्न होकर नष्ट हो जाती है। यह पूरी तरह से कारण और कार्य के अटूट नियम (हेतुवाद) पर आधारित है।

अन्य संप्रदायों की स्थिति:

चार्वाक संप्रदाय भौतिकवादी था और प्रत्यक्ष प्रमाण को मानता था।

जैन संप्रदाय ने अनेकांतवाद और स्याद्वाद को अपनाया।

आजीविका संप्रदाय नियतिवाद (भाग्य या नियति की प्रधानता) पर जोर देता था।

अतः स्पष्ट रूप से 'हेतुवाद' को कार्य-कारण के नियम के रूप में व्यवस्थित रूप से बौद्ध संप्रदाय ने परिभाषित किया।